الأدلة بروز هذه الأمور إلى الخارج من غير اعتبار لها . . . نعم تعتبر النيّة في حصول الثواب كما في غيرها من الأفعال التي هي كذلك . . . » « 1 » . ومثله قال الشيخ الأنصاري « 2 » . بل ترقّى الأردبيلي وقال ببراءة الذمة وحصول الثواب لو أتى بالفعل على ما هو المطلوب شرعا ، وإن لم يأت به مع النيّة « 3 » . مظان البحث : كل الأبحاث المتقدّمة يذكرها الفقهاء عند الكلام عن تجهيز الميّت أي بعد الفراغ من التغسيل وعند الكلام عن التكفين . تحنيك [ المعنى : ] لغة : مضغ شيء من التمر ونحوه ودلك حنك الصبي به « 4 » . اصطلاحلاحا : هو المعنى اللغوي ، أي إدخال شيء من التمر ونحوه إلى حنك المولود ، وهو أعلى داخل الفم « 1 » . وقيل : يكفي الدلك بكلّ من الحنكين ؛ للعموم ، وإن كان المتبادر من ذلك ، الأعلى منهما « 2 » . الأحكام : استحباب تحنيك المولود : من سنن الولادة تحنيك المولود ، وقد حنّك النبي صلّى اللّه عليه وآله الحسن والحسين عليهما السّلام عند ولادتهما بالتمر « 3 » . ما يستحب التحنيك به : ذكرت الروايات بعض الأشياء التي يستحب تحنيك المولود بها ، وهي : 1 - تربة الإمام الحسين عليه السّلام : ويدلّ على ذلك : - ما رواه الحسين بن أبي العلاء ، قال : « سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : حنّكوا أولادكم بتربة الحسين عليه السّلام ، فإنّها أمان » « 4 » .

--> ( 1 ) الجواهر 4 : 159 . ( 2 ) الطهارة ( للشيخ الأنصاري ) 4 : 297 - 298 . ( 3 ) انظر مجمع الفائدة 1 : 196 . ( 4 ) انظر : الصحاح ، والمصباح المنير : « حنك » . 1 انظر : المسالك 8 : 395 ، والحدائق 25 : 38 ، والجواهر 31 : 253 . 2 انظر كشف اللثام 7 : 526 . 3 انظر الوسائل 21 : 407 ، الباب 36 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث الأوّل . 4 الوسائل 14 : 524 ، الباب 70 من أبواب المزار ، الحديث 8 .